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宗教：《說文解字》：「宗者，尊祖廟也，以宀從示。」，「示者，天垂象見吉凶所以示人也，從二、三垂，日月星也，觀乎天文以察時變示神事也。」表示對神及人類祖先神靈的尊敬和敬拜。《說文解字‧骥部》：“教，上所施下所效也。”因此宗教兩字可以說是：「遵從神的旨意、規範、制度及教化。」
現代的社會許多人信「神」卻不信「教」，在電視上偶然看到一句話「一個人沒有宗教信仰，哪裡來的忠孝仁愛禮節？」這句話在廣泛來講並沒有大問題，在最早之前的禮節 制度可以推論為信仰(宗教信仰)而成的，因敬仰天地鬼神而衍生所出來的制度、禮儀，這亦是一種最早的規範，只是在當時並沒有信仰或者宗教的名稱出現而已。
「神」字該怎麼定義：神，是指人所感知高於魂體的「靈性存在」。依現今於宗教上較為通俗且客觀的角度上可稱為高層次等級的精神生命體。
有些人相信也好不相信也好，在這麼多人的經驗以及驗證再加上科學研究之下皆有表現有此存在，所以在此就不便多論述其真實存在之真偽。
回到主題為何說現代人大多信「神」不信「教」呢！？其實很多的民眾大多皆因有所求而來求助，無所求之時便不太主動與其交流互動，甚至打著神佛菩薩是「慈悲」的名言請求神佛菩薩的加持及助力，但自己本身卻無所作為，再來一種就是只相信神的靈感、靈驗、神蹟這就是所謂的信「神」若當沒有這些現象出現時那大部分的人就會遠離此「神」而重新尋找有靈驗、靈感、神蹟之「神」，造成有些人逢廟便拜或祈求，但自身並無遵守「教」字，上面已表示 神為 高層次等級的精神生命體。 若人本身不遵從基本的旨意、規範、制度及教化，那又怎奢求靈驗、靈感、神蹟？！當然這些「神」是慈悲的，通常都會先給予人部份的靈驗、靈感、神蹟來示眾來引渡教化，接下來就是人自身的體悟以及接受「教」的洗禮方能更進一步體會到靈驗、靈感、神蹟的種種現象。
在此可下結論想要更深刻的與「神」有良好的互動以及關係，那就要遵從「教」開始，當然「神」有自己獨立高層思維的方式，沒有人能夠去控制或者掌握，唯有要求自己本身遵從基本的「教」(當你遵從「教」即是遵從「神」之旨意即教化，「神」方能進一步給你引導開化)才有更多機會接觸到「神」。否則東拜拜西拜拜所呈現的結果就叫做「心願多如毛，規範不拘身」。
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